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2分钟科普“新星游牛牛辅助”(详细透视教程)-哔哩哔哩

作者专栏 2025年05月01日 18:21 10 烈焰滔滔

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最早的鱼儿怎么没下巴?

最早的鸟儿怎么嘴长牙?

最早登陆的鱼儿怎么没有腿?

最早的树儿怎么不开花?

逝去万载的世界可会重现?

沉睡亿年的石头能否说话?

长眠地下刚苏醒的化石啊,

请向我一一讲述那奇幻的神话。

你把我的思绪引向远古 ,

描绘出一幅幅生物进化的图画;

你否定了造物主的存在,

冰冷的骸骨把平凡的真理回答 。

肉体虽早已腐朽化为乌有,

生之灵火却悄然潜行在地下 ,

黑色的躯壳裹藏着生命的信息,

为历史留下一本珍贵的密码。

时光在你脸上刻下道道皱纹,

犹如把生命的档案细细描画 ,

海枯,石烂,日转 ,星移……

生命的航船从太古不息地向近代进发。

复原的恐龙、猛犸仿佛在引颈长吼,

重现的远古林木多么葱茏、幽雅,

啊 ,你——令人叹服的大自然 ,

高明的魔法师,卓越的雕刻家!

逝去万载的世界又重现,

沉睡亿年的石头说了话 。

长眠地下刚苏醒的化石啊 ,

你讲的故事多么令人神往 、惊讶!

一、整体把握

《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗,选自科学《科学24小时》1982年第2期,作者张锋 。读这首诗可以引发人们无限的遐思。吟 ,是古典诗歌的一种名称。这里是赞颂的意思 。

诗共7节,可分3层。1、2节是第1层,通过问句的形式 ,引发读者的想像。连续不断的问句表现出作者浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲望,也打开了读者思维的闸门,使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界 ,去倾听化石讲述那奇幻的神话 。

3 、4、5、6节是诗的主体部分,具体抒写遐思的内容。“你把我的思绪引向远古 ”是表现作者思路的句子,接下来就是写飞扬的思绪了。科学家通过对化石的研究 ,得出了生物进化的科学观点 ,所谓上帝创造万物的说法是不符合客观事实的 。你看,那冰冷的骸骨不就是明证吗?古代生物虽已死亡,其肉体经过亿万年早就化为乌有 ,但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的,有这些深埋地下的化石的存在,就足以证明地球上的生命是生生不息 、繁衍不断的。在这些化石中 ,作为生命基本物质的有机化合物还保留着,为科学家研究生物进化提供了必要的条件。这些有机物的残余不就是生命的信息吗?科学家的研究工作不就是破译这些密码吗?第5节的前两句写“时光在你脸上刻下道道皱纹”,很自然地使读者联想起人 。人脸上的皱纹就是生命历程的写真 ,这是每一个读者都明白的道理。但是作者并不是写人,还是在写化石。作者的思绪飞向那远古洪荒,海枯石烂 ,沧海桑田,物换星移,无论多么久远 ,无论变化多大 ,都阻挡不了生命的航船从太古不息地向近代进发,生命的形式也由低级向高级演化 。皱纹和化石是什么关系?作者为什么要写皱纹呢?假如化石是人的脸,那么刻在这张脸上的皱纹不就是地球古生物的档案吗?第6节 ,作者转入现实 。当你参观古生物博物馆,面对复原的恐龙、猛犸,你会作何感想呢?你可能想像它在引颈长吼;当你站在重现的远古林木之中的时候 ,难道你不会赞叹大自然的高妙吗?“叹服大自然”,这是作者由衷的赞叹,大自然是魔法师 ,是雕刻家。至此,作者的感情达到高潮。读到这里,我们会突然感到 ,诗的第1节中接连四个问句是怎么引起的呢?可能是参观博物馆时生发的疑问 。

最后一节回应1、2节,使全诗结构完整,有放有收 ,有问有答。

这首诗运用了拟人的手法。作者将化石当作可以说话的人 ,并用第二人称“你 ”来称呼它,显得自然亲切 。教学时要注意诗的韵律,通过反复诵读 ,体会诗歌的音乐美。

二 、问题研究

这首诗比较好懂,是引导学生展开想像和联想的教材。在教学过程中,教师不要局限在语文的小圈子里 ,应该放开让学生去想,去说,去朗读 。要注意把语文知识和自然知识结合起来 ,既学到了有关诗的知识,又学到了自然科学知识。当然,语文教师对于化石可能了解甚少 ,不妨在备课时找一些资料,也可以请生物教师帮忙。

对于诗中某些字词的含义不必细究,能基本理解就可以了 。

编辑本段作品赏析

这是一首宣传科普知识的抒情诗。诗人以优美的语言 ,神奇的意境 ,热情洋溢地赞颂了会讲话的奇异化石,为我们展示了亿万年前神话般的生物世界的奇观,让我们了解了那些已经灭绝的生物的生命信息 ,一睹了它的迷人的风采。诗歌构思巧妙,,语言优美,意境奇丽 ,很有特色 。

诗歌开篇,诗人用一组设问句组成的排比句,从个体到整体 ,由鱼儿、鸟儿、树儿推及到整个世界,发出一连串有趣的诘向,激发读者的情思 ,激活读者的思维,引导我们去思索探究亿万年前的神奇世界 。在此基础上,作者十分机智地再用一设问拟人句:“逝去万载的世界可会重现?沉睡亿年的石头能否说话?长眠地下刚苏醒的化石啊 ,请向我——讲述那奇幻的神话。 ”激情满怀 ,巧妙扣题,总领全诗。一个“沉睡” 、一个“长眠” 、一个“苏醒 ”,使诗歌上下呼应 ,环环相扣;一个“"请”字,,极富人情味,使诗歌情趣盎然 。

接着 ,诗人用了四节诗,大肆铺陈,吟咏化石 ,盛赞化石的功劳,为我们展现了亿万年前奇幻般的生物世界,为我们指点迷津。是化石把我们的“思绪引向远古” ,为我们描绘“生物进化的图画 ”、否定“造物主的存在”、回答了生物进化的“平凡的真理” 、“裹藏着生命的信息 ”。在“生命的航船从太古不息地向近代进发”的过程中;是化石,“为历史留下一本珍贵的密码”、保存了“生命的档案 ”;是化石,使我们得以复原恐龙、猛犸 ,让我们仿佛看见了它们的“引颈长吼”;是化石 ,使我们得以重现远古的林木,一睹它们“葱茏 、幽雅”的风姿 。然后,诗人以一“啊 ”字领起 ,用第二人称亲昵地直抒胸臆,议论抒情,由化石推及大自然 ,盛赞大自然这位“高明的魔法师,卓越的雕刻家 ”。诗歌写得美丽而深情。由于大量使用了比喻,拟人等修辞手法 ,使诗歌精美而灵动 。“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”一句是诗眼,诗人在宣传科普知识的同时,又弘扬了唯物主义的进化论的真理 ,诗歌因之而更具深意。

最后,诗人专门用了一节诗照应第二节,巧妙作答,造成一种回环往复之美.结尾句"长眠地下刚苏醒的化石啊,/你讲的故事多么令人神往,惊讶!"不只是对第二节诗诗意的重申与反复,而是水到渠成,画龙点睛,总结全诗,有力收束.读罢上文,化石讲述的故事难道不"令人神往,惊讶" 诗人在这样的抒情议论中收束全诗,不但独具匠心,而且强化了主旨.

诗歌向我们讲述了化石保存的亿万年前奇幻的神话世界,盛赞了化石,宣传了生物进化的真理,既富有科学知识,又颇具唯物主义精神,给人深深地教育和启迪,直是难能可贵啊!

鲁滨逊漂流记

我父亲原来指望我学法律,但是我却一心想去航海 。有一天,我去赫尔 ,我的一位同伴正要坐他父亲的船到伦敦去 ,再没有什么比这更让我动心了,我必须跟他而去——这是1651年的8月,当时我十九岁。

船刚驶出海口 ,便碰到了可怕的风浪,使我感到全身说不出的难过,心里十分恐惧。我在痛苦的心情中发了誓 ,假如上帝在这次航行中留下我的命,我在登上陆地后,就一直回到我慈爱的父母身边 ,从此一定听从他们的忠告办事 。

可是第二天风停了,浪也歇了 。太阳西沉,继之而来的是一个美丽可爱的黄昏 ,这时又喝了我的同伴酿的一碗甜酒,我就把这次航行后便回家的决心丢到九霄云外去了。我的这种习性给我的一生招来了巨大的不幸——任性的行动常给我带来灾难,可我总不肯在灾难来临的时刻乘机悔改。待到危险一过去 ,就忘掉了所

鲁宾孙

有的誓言 ,又不顾一切地投入了我的毫无名堂的生活 。

在第一次狂风暴雨似的航行后,我又有过几次不同的冒险。在去非洲的几内亚做生意时,我被一艘土耳其的海盗船俘虏 ,被卖为奴隶,经过许多危险,我逃到了巴西 ,在那里独自经营一个甘蔗种植园,生活过得很顺心。可这时我却又成了诱惑的牺牲品 。巴西因为人工不足,有几个种植园主知道我曾为做生意而到过非洲的一些奴隶市场口岸 ,他们竭力哄诱我作一次航行,到那一带去为他们的种植园买些黑奴回来。

听从坏主意,人就会倒霉。我们的船在南美洲北岸一个无名岛上触了礁 ,所有的水手及乘客全都淹死了,上帝保佑,只有我一个人被高高的海浪卷到了岸上 ,保住了一条命 。当时我所有的只是一把刀、一只烟斗和一个盒子里装的一点儿烟草。待到我的体力恢复 ,可以走路了时,我就沿着海岸走去。使我大为高兴的是,我发现了淡水 。喝了水后 ,又拿一小撮烟草放在嘴里解饿。我就在一棵树上栖身,舒舒服服地睡了一觉振作了精神,海上风平浪静。但最叫我高兴的是我看见了那艘船 ,待到潮水退下,看到它竟离海岸很近,我发现可以很方便地游到船上去 。船上只剩下一只狗和两只猫 ,再没有别的生物 。不过船上有大量的生活必需品,这样,我就干了起来。为了把那些东西运到这个岛的一个水湾里 ,我专门制造了一只木筏,还把岛上有淡水而且比较平坦的一块高地作了我的住所。面包、大米 、大麦和小麦、干酪和羊肉干、糖 、面粉、木板、圆木 、绳子——所有这些,再加上几支滑膛枪 、两支手枪、几支鸟枪、一把锤子 ,还有——那是最没有用的——三十六镑英币 。所有这些东西我都一天又一天——在两次退潮之间一一从船上运到了岸上。到了第三十天夜里 ,我的搬运工作做完了,我躺下来时,虽然像平常一样害怕 ,但我心里对上帝也满怀感恩之情,因为我知道,我已为以后对付这个荒岛作好了准备而心里感到踏实了。

岛上有不少野果树 ,但这是我过了好久才发现的,我把它晒成葡萄干 。岛上还有到处乱跑的山羊,但是,要不是我从船上取来了枪支弹药 ,它们对我又有何好处呢?因此,我有理由感谢仁慈的上帝,让船搁在海岸边 ,直至使我搬来了对我有用的一切东西。

要想确保我能在这个岛上生存下来,还有许多事情要做。我尽可能地相继办了几件我非办不可的事 。但是我的努力并非总是交上好运道。我在第一次播下大麦和稻子的种子时,这些宝贵的存货就浪费了一半 ,原因是播种得不是时候。我辛辛苦苦花了几个月工夫 ,挖了几个地窖以备贮存淡水 。花了四十二天时间,才把一棵大树砍劈成我的第一块长木板。我起劲地干了好几个星期,想制造一个捣小麦的石臼 ,最后却只好挖空了一大块木头。我足足花了五个月工夫,砍倒一棵大铁树,又劈又削 ,让它成了一只很像样的独木舟,以备用来逃离这个小岛,可结果却因为怎么也没法子使它下到海里去而不得不把它丢弃了 。不过 ,每一桩失败的事,都教给了我以前不知道的一些知识 。

至于自然环境,岛上有狂风暴雨 ,还有地震。我那时也对一切都适应了。我种植并收获了我的大麦和小麦;我采来野葡萄,把它们晒成了很有营养的葡萄干;我饲养温驯的山羊,然后杀了吃 ,又熏又腌的 。由于食物这样多种多样 ,供应还算不差。如此过了十二个年头,其间,岛上除了我本人之外 ,我从来没见到过一个人迹。这样一直到了那重大的一天,我在沙滩上偶然发现了一个人的光脚印 。

我当时好像挨了一个晴天霹雳。我侧耳倾听,回头四顾 ,可是什么也没听见,什么也没看见。我跑到海岸上,还下海去查看 ,可是总共就只有那么一个脚印!我惊吓到了极点,像一个被人跟踪追捕的人似地逃回到我的住处 。一连三天三夜,我都不敢外出。

这是人怕人的最好说明!经过十二年的痛苦和苦干 ,十二年跟自然环境相抗争,竟然会因一个人的一只脚印而恐怖不安!但事情就是这样。经过观察,我了解到这是那块大陆上的那些野人吃人的一种习惯 。他们把打仗时抓来的俘虏带到这个岛上我很少去的那个地方 ,杀死后大吃一顿。有一天早晨 ,我从望远镜里看见三十个野蛮人正在围着篝火跳舞。他们已煮食了一个俘虏,还有两个正准备放到火上去烤,这时我提着两支上了子弹的滑膛枪和那柄大刀往下朝他们跑了去 ,及时救下了他们来不及吃掉的一个俘虏 。我把我救下的这个人起名为"星期五",以纪念他是在星期五这一天获救的,他讲话的声音成了我在这个岛上二十五年来第一次听到的人声 。他年轻 ,聪明,是一个较高级的部族的野蛮人,后来在我留在岛上的那段时间 ,他始终是我的个可靠的伙伴。在我教了他几句英语后,星期五跟我讲了那大陆上的事。我决定离开我的岛了 。我们制造了一只船,这次不是在离海岸很远的地方造。正当我们差不多已准备驾船启航时 ,又有二十一个野蛮人乘着三只独木船,带了三个俘虏到这个岛上来开宴会了。其中一个俘虏是个白人,这可把我气坏了 。我把两支鸟枪 、四支滑膛枪、两支手枪都装上双倍弹药 ,给了星期五一把小斧头 ,还给他喝了好多甘蔗酒,我自己带上了大刀,我们冲下山去 ,把他们全杀死了,只逃走了四个野蛮人。

俘虏中有一个是星期五的父亲。那个白人是西班牙人,是我前几年看见的那艘在我的岛上触礁的船上的一个幸存者 ,当时我还从那艘船上取来了一千二百多枚金币,但对这些钱我毫不看重,因为它们并不比沙滩上的那些沙子更有价值 。

我给了那个西班牙人和星期五的父亲枪支和食物 ,叫他们乘着我新造的船去把那艘西班牙船上遇难的水手们带到我的岛上来。正在等待他们回来时,有一艘英国船因水手闹事而在我的岛附近抛了锚。我帮那位船长夺回了他的船,跟他一起回到了英国 。我们走时带走了两个也想回英国去的老实的水手 ,而让闹事闹得最凶的一些水手留在了岛上。后来,那些西班牙人回来了,都在岛上居留了下来。开始时他们双方争吵不和 ,但定居后 ,终于建立起了一个兴旺的殖民地,过了几年,我有幸又到那个岛上去过一次 。

我离开那个岛时 ,已在岛上呆了二十八年两个月二十九天 。我总以为我一到英国就会高兴不尽,没想到我在那里却成了一个异乡人。我的父母都已去世,真太令人遗憾了 ,要不我现在可以孝敬地奉养他们,因为我除了从那艘西班牙船上取来的一千二百个金币之外,还有两万英镑等待着我到一个诚实的朋友那儿去领取 ,这位朋友是一位葡萄牙船长,在我去干那项倒霉的差事之前,我委托他经营我在巴西的庄园。正是为了去干那差事 ,使我在岛上住了二十八年 。我见他如此诚实,十分高兴,我决定每年付给他一百葡萄牙金币 ,并在他死后每年付给他儿子五十葡萄牙金币 ,作为他们终生的津贴。

我结了婚,生了三个孩子,我除了因为要到那个上面讲的我住过的岛上去看看 ,又作了一次航行之外,再没作漫游了。我住在这儿,为我不配得到的享受而心怀感激 ,决心现在就去作一切旅行中最长的旅行 。如果说我学到了什么的话,那就是要认识退休生活的价值和祈祷在平静中过完我们的余日。我还能活多久?

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